تصاویر سمیرا و پدرش پرفسور سمیعی
سمیرا با پدرش پرفسور سمیعی به دفتر روزنامه نود آمد
او مقدمات حضور لوتار ماتیوس را فراهم آورد و به عشق ایران هیچ پولی از این بابت نگرفت.
مصاحبه کامل خانم سمیعی در روزنامه نود منتشر شد.
http://navad.net/newscontent.aspx?newsid=92649

به نام خالق زیبائیها
تو شاهکارخالقی تحقیر را باور مکن ؛
بر روی بوم زندگی هر چیز می خواهی بکش ؛
زیبا و زشتش پای توست تقدیر را باور نکن ؛
تصویر اگر زیبا نبود نقاش خوبی نیستی ؛
خالق تو را شاد آفرید آزاد آزاد آفرید ؛
پرواز کن تا آسمان زنجیر را باور نکن ؛
معنی سخنوری و تاریخچه پیدایش آن:
سخنوری یا خطابه فنی است که بوسیله آن گوینده، شنونده را به سخن خود اقناع
و به منظور خویش ترغیب میکند. مقصود از سخنوری همین دو نتیجه است یعنی
اقناع شونده و ترغیب آن. یعنی شنونده سخن گوینده را بپذیرد(اقناع) و بر
منظور او ترغیب گردد و برانگیخته شود. گوینده ای که این فن را بکار می برد
خطیب و سخنور نام دارد. و سخنی که این فن در آن بکار برده شود: خطبه،
خطابه، نطق و گفتار نامیده می شود.
در آغاز هر کسی سخنوری می کرد از روی قوه استعداد طبیعی بود زیرا بازار
خطابه و سخنوری بدلایلی که میتوان مهمترین آنها را جذب، اقناع و ترغیب
مخاطب، جهت حرکت بسوی امیال خطیب میباشد نام برد. این بازار همواره گرمی
خود را داشته و تا امروز از دست نداده است، مردمان با شر و شور همه خواهان
شده اند که ناطق و خطیب باشند. از اینرو کم کم بعضی از هوشمندان رموز و
دقایق سخنوری را فن خود ساخته اند و نظر به اینکه سخنوری برای رسیدن به
مقصود یعنی اقناع شوندگان ناچار باید معلومات بسیار داشته باشد تا هر
موضوعی که پیش آید از بحث آن وانماند. استادان سخنوری به سخن آموزی تنها
نمی توانستند اکتفا کنند ناچار هرگونه معلومات و فنون به شاگردان خود
بیاموزند. پس می بایست از هر دانش بهره ای داشته باشند و دانشمند را به
زبان یونانی سوفیست(sophist) می گفتند و بعضی از سوفیست ها بواسطه احاطه به
معلومات و فنون فراوان معروف و محترم شده اند و از راه تعلیم فنون سخنوری
سودهای گزاف بدست آورده اند.
بخصوص در مهمترین شهرهای یونان یعنی آتن تعلیم و تربیت گذشته از ورزش و
موسیقی همین تعلیماتی بود که سوفیت ها به جوانان می دادند و نتیجه و ماحصل
آن فن سخنوری می شد. که بهترین وسیله برای رسیدن به مقامات عالیه بود.
استفاده از این فن بدلیل غلبه شهرت و غضب بر نفس انسان بتدریج به بیراهه
رفت و وسیله ای شد در جهت از بین بردن حقوق دیگران و رواج عوام فریبی.
مراحل سخنوری:
آنانکه در فن سخن وری پژوهش هایی کردند که آثاری بوجود آورده اند در این نظر متفق القولند که برای سخنوری طی سه مرحله ضرورت دارد:
مرحله اول: گردآوری مطالب و دلایل لازم و بطور کلی آنچا باید در مورد موضوع گفته شود.
مرحله دوم: مرتب و منظم کردن آنها
مرحله سوم: بیان مطالب و ایراد نطق
ادامه مطلب ...
یکی از شگفتی های آفرینش، وجود تفاوت ها بین زنان و مردان است. بیولوژیست ها و پژوهش گران، پس از بررسی و تحقیق های متعدد، به این نتیجه دست یافتند که رفتارهای ذهنی و فکری زنان و مردان در پاره ای از صفت های اصلی به صورت ذاتی، با هم فرق داشته و تحت تاثیر جنسیت، به گونه ای متفاوت از یکدیگر، عمل می کنند. بخشی از تفاوت های مردان و زنان را به صورت زیر می توان عنوان نمود:
* زنان تشریفات را دوست دارند.
* مردان کمتر تشریفاتی هستند.
* زنان، رابطه گرا بوده و تمایل به تماشا و نظر دارند و استعداد بیشتری برای بینش و شهود از خود نشان می دهند.
* مردان، هدف گرا بوده و به عمل و آزمایش، بیشتر تمایل نشان داده و استعداد بیشتری برای ارائه دلیل و منطق دارند.
* زنان نفوذ همسران خود را راحت تر می پذیرند.
* مردان در مقابل نفوذ زنان از خود مقاومت نشان می دهند.
* ترس زنان بیشتر است تا خشم شان.
* مردان بیشتر از این که بترسند، خشمگین می شوند.
* زنان تحمل بیشتری در برابر رنج بدنی نشان می دهند تا رنج روحی.
* مردان در برابر رنج روحی، مقاومت بیشتری از خود نشان می دهند.
* زنان سعی دارند فرزندانشان، همواره راضی و راحت باشند. ادامه مطلب ...
تحلیلی بر دختران روسپی در تهران
| |||
به گزارش سرویس حوادث جام نیوز، به نقل از خبرنو، در پی دستگیری بالغ بر دو هزار زن خیابانی و بررسی وضعیت آنها، مشخص گردیده 600 نفر از آنها روسپیگری را به عنوان شغل خود انتخاب کردهاند و 1400 نفرشان از طریق شبکههای مجازی به این دام افتاده و اقدام به ارتباطگیری با مردان هوسران میکردهاند.
این درحالی است که بر اساس آمارهای موجود، هماکنون بالغ بر 5/1 میلیون
نفر زن بیوه و مطلقه در کشور وجود دارد و روزانه نیز 160 نفر به این آمار
اضافه میشود. از سوی دیگر حدود 5/4 میلیون نفر دختر نیز وجود دارند که
هنوز ازدواج نکردهاند. نکته درخورد توجه اینکه بین سن بلوغ و ازدواج در
کشور به شدت بالا رفته است، به طوری که بین سن بلوغ با ازدواج دختران 18
سال و پسران 15 سال فاصله افتاده است.
خبر دیگری در این زمینه حاکی است قبل از اجرای طرح جدید نیروی نتظامی تحت عنوان «امنیت اخلاقی» برای برخورد با پدیده بحجابی و بدپوششی در کشور، طی یک دوره یکماهه تعدادی از زنان و دختران بدحجاب دستگیر شدند که وضعیت آنها در ابعاد مختلف بدین شرح است:
1- از نظر گروه سنی بالغ بر 78/9 درصد از یادشدگان زیر 15 سال. 9/46 درصد آنها بین 16 تا 20 سال، 5/31 درصدشان بین 21 تا 25 سال و 8/13 درصدشان 26 تا 30 سال سن داشتهاند.
2- به لحاظ وضعیت تاهل بالغ بر 6/84 درصد از یادشدگان مجرد، 1/13 درصد از آنها متاهل و 3/2 درصدشان مطلقه بودهاند.
3- از نظر میزان تحصیلات بالغ بر 9/46 درصد از یادشدگان دارات تحصیلات متوسطه و دیپلم، 7/27 درصد آنها فوق دیپلم و لیسانس و 4/25 درصدشان بالاتر از لیسانس
بودهاند.
4- بله لحاظ داشتن شغل بالغ بر 4/25 درصد از یادشدگان محصل، 3/19 درصد از آنها دانشجو، 4/15 درصدشان دارات شغل آزاد، 5 درصد کارمند بخش خصوصی، 5/11 درصدشان خانهدار و 17 درصدکارگر یا بیکار بودهاند.
5- از نظر نحوه زندگی بالغ بر 5/38 درصد از یادشدگان با والدینشان و 7/17 درصد از آنها با یکی از والدینشان زندگی میکنند و 88/44 درصدشان از پاسخگویی به این سوال خودداری کردهاند.
6- به لحاظ سابقه دستگیری بالغ بر 5/87 درصد از یادشدگان سابقه دستگیری نداشته اند، 5/7 درصد از آنها برای بار دوم دستگیر شدهاند و 5/5 درصدشان از پاسخگویی به این سوال خودداری کردهاند